CEDERJ 2021-2: História
Gabarito: A
25. (CEDERJ 2021) “Resumindo as ideias centrais do nosso programa de reconstrução nacional, podemos destacar, como mais oportunas e de imediata utilidade: [...]
7) reforma do sistema eleitoral, tendo em vista, precipuamente, a garantia do voto
8) reorganização do aparelho judiciário, no sentido de tornar uma realidade a independência moral e material da magistratura, que terá competência para conhecer do processo eleitoral em todas as suas fases
9) feita a reforma eleitoral, consultar a nação sobre a escolha de seus representantes, com poderes amplos de constituintes, a fim de procederem à revisão do Estatuto Federal, melhor amparando as liberdades, públicas e individuais [...]”
VARGAS, Getúlio. Discurso de Tomada de Posse do Presidente Getúlio Vargas (3 de novembro de 1930). Retirado de: http://www.biblioteca.presidencia.gov.br/presidencia/ex-presidentes/getulio-vargas/discursos/discursosde-posse/discurso-de-posse-1930/view (Acesso em: 29/05/2021)
O discurso acima foi proferido no momento da posse de Getúlio Vargas, no governo provisório, em novembro de 1930. Nesse discurso, o chefe de estado brasileiro revela que as motivações para a realização da Revolução de 1930 consistiam em combater
- o poder das oligarquias paulistas.
- a influência das forças armadas gaúchas.
- o positivismo dos acadêmicos mineiros
- o conservadorismo da classe média carioca
Resolução: A resposta correta é a opção A) o poder das oligarquias paulistas.
No discurso de posse de Getúlio Vargas em novembro de 1930, ele destacou a necessidade de reformas e mudanças no sistema político brasileiro. Entre as ideias centrais mencionadas, estava a reforma do sistema eleitoral, que visava garantir o voto e combater o poder das oligarquias paulistas. As oligarquias paulistas, representadas pelos cafeicultores, detinham grande influência política e econômica na época, e a Revolução de 1930 foi em parte impulsionada pela insatisfação com seu domínio.
As demais opções (B) a influência das forças armadas gaúchas, (C) o positivismo dos acadêmicos mineiros e (D) o conservadorismo da classe média carioca, não são mencionadas no discurso como motivações para a realização da Revolução de 1930.
Gabarito: B
26. (CEDERJ 2021) “Antes que o primeiro homem fosse criado, Deus, por um decreto, determinou o que aconteceria a toda a raça humana. Através deste oculto decreto de Deus, foi decidido que Adão cairia do seu perfeito estado de sua natureza e arrastaria toda a sua posteridade em culpa e morte eterna.
CALVINO, João apud B.B. Warfield, Studies in Theology (Grand Rapids, Baker Books, 2002).
O trecho acima, escrito pelo reformador João Calvino, revela uma característica fundamental da compreensão calvinista acerca do Cristianismo, que é a
- condenação da usura.
- defesa da predestinação.
- mortificação da alma.
- inclusão da iconofilia.
Resolução: A resposta correta é a opção B) defesa da predestinação.
O trecho citado, escrito por João Calvino, um dos principais reformadores protestantes, revela uma característica fundamental da compreensão calvinista do Cristianismo, que é a defesa da predestinação. De acordo com a doutrina da predestinação calvinista, Deus determinou, antes mesmo da criação do mundo, o destino eterno de cada pessoa. Isso significa que Deus escolheu algumas pessoas para a salvação e outras para a condenação, independentemente de suas ações ou méritos.
A condenação da usura (opção A) refere-se à rejeição da prática de emprestar dinheiro com juros excessivos, o que não está diretamente relacionado à compreensão calvinista mencionada no trecho.
A mortificação da alma (opção C) refere-se à prática de negação dos desejos terrenos e busca pela purificação espiritual, mas não é o foco principal da doutrina calvinista mencionada.
A inclusão da iconofilia (opção D) refere-se à valorização e uso de imagens religiosas na adoração, o que não é um aspecto central da compreensão calvinista mencionada no trecho.
Gabarito: A
27. (CEDERJ 2021) “São conflitantes as informações sobre o número de construções demolidas para dar passagem à nova avenida, variando entre setecentas e três mil. Ao atuar sobre velhas freguesias e distritos centrais, esse conjunto de intervenções urbanísticas resultou na destruição de quarteirões inteiros de hospedagens, cortiços, casas de cômodos e estalagens, além de armazéns e trapiches de áreas junto ao mar, forçando boa parte da população que aí vivia e trabalhava a se deslocar.”
(MOTTA, Marly. O Bota-Abaixo. In: Atlas histórico do Brasil. Rio de Janeiro: FGV/ CPDOC, 2016.) Disponível em: https://atlas.fgv.br/verbetes/o-bota-abaixo (último acesso em 29/05/2021)
A Reforma Urbana realizada pelo prefeito Pereira Passos (1902-1906), no Rio de Janeiro, acarretou consequências sérias para a então capital da República.
Com relação ao processo descrito no texto, a principal consequência fo
- a aceleração da favelização.
- o combate à imigração.
- o investimento em educação.
- a perseguição à imoralidade
Resolução: A resposta correta é a opção A) a aceleração da favelização.
De acordo com o trecho citado, a Reforma Urbana realizada pelo prefeito Pereira Passos no Rio de Janeiro resultou na destruição de quarteirões inteiros de habitações populares, como hospedagens, cortiços, casas de cômodos e estalagens. Isso forçou boa parte da população que vivia e trabalhava nessas áreas a se deslocar. A consequência direta desse processo foi a aceleração da favelização.
Com a remoção dessas habitações populares, muitas pessoas foram deslocadas para áreas precárias e desprovidas de infraestrutura, onde começaram a construir moradias improvisadas, formando as primeiras favelas da cidade. A destruição de moradias e o deslocamento da população contribuíram para o crescimento das áreas de ocupação informal e a formação de assentamentos precários.
As demais opções (B) o combate à imigração, (C) o investimento em educação e (D) a perseguição à imoralidade, não são mencionadas no texto como consequências da Reforma Urbana realizada pelo prefeito Pereira Passos.
Gabarito: A
28. (CEDERJ 2021) “Não podemos ver com bons olhos os selvagens vivendo ao seu lado livres e em pleno gozo dos seus direitos de homens, quando podiam tê-los por escravos [...]”
(Trecho de reportagem publicada no jornal Gazeta de Campinas (1871)
Disponível em: http://eventoscopq.mackenzie.br/index.php/jornada/xvjornada/paper/viewPDFInterstitial/1388/1003 Acesso em: 29/05/2021
O trecho acima é parte de uma reportagem de um jornal da cidade de Campinas, repercutindo a aprovação da Lei do Ventre Livre em 1871. A posição do jornal e a própria aprovação da referida lei mostram que o processo de abolição da escravidão no Brasil foi
- lento e gradual, com resistência das elites.
- pacífico e excludente, com participação popular.
- desigual e inesperado, com oposição do Exército.
- longo e inexpressivo, com apoio da Igreja Católica.
Resolução: A resposta correta é a opção A) lento e gradual, com resistência das elites.
O trecho citado da reportagem indica uma visão negativa em relação aos "selvagens" vivendo como homens livres e desfrutando de seus direitos. Isso sugere uma resistência por parte das elites em aceitar a libertação dos escravos e reconhecê-los como seres humanos com direitos.
A Lei do Ventre Livre, aprovada em 1871, foi um marco no processo de abolição da escravidão no Brasil. Ela estabelecia que os filhos de escravos nascidos a partir daquela data seriam considerados livres, mas permaneceriam como servos do Estado até a maioridade. Essa lei representou um avanço parcial na direção da abolição, porém foi um processo lento e gradual, pois não libertou imediatamente todos os escravos e ainda mantinha um vínculo de servidão.
A participação popular (opção B), a oposição do Exército (opção C) e o apoio da Igreja Católica (opção D) não são mencionados no trecho da reportagem nem são características centrais do processo de abolição da escravidão no Brasil.
Gabarito: D
29. (CEDERJ 2021) “Art. 4- No interesse de preservar a Revolução, o Presidente da República, ouvido o Conselho de Segurança Nacional, e sem as limitações previstas na Constituição, poderá suspender os direitos políticos de quaisquer cidadãos pelo prazo de 10 anos e cassar mandatos eletivos federais, estaduais e municipais.
Art 10. Fica suspensa a garantia de habeas corpus, nos casos de crimes políticos, contra a segurança nacional, a ordem económica e social e a economia popular.
Art. 11. Excluem-se de qualquer apreciação judicial todos os atos praticados de acordo com este Ato Institucional Complementares, bem como os respectivos efeitos.”
Ato Institucional Nº 5 (AI-5), 13/12/1968
Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/ait/ait-05-68.htm Acesso em 29/05/2021.
O AI-5 foi responsável pelo endurecimento da ditadura militar brasileira, dando início a um período histórico comumente conhecido como “os anos de chumbo”.
Uma consequência das medidas criadas pelo AI-5 foi a
- manutenção do cenário econômico.
- reconstrução da identidade brasileira.
- intensificação das mudanças culturais.
- institucionalização da perseguição à oposição.
Resolução: A resposta correta é a opção D) institucionalização da perseguição à oposição.
O Ato Institucional nº 5 (AI-5), mencionado no texto, foi responsável pelo endurecimento da ditadura militar brasileira. Ele concedeu amplos poderes ao Presidente da República para suspender direitos políticos, cassar mandatos eletivos e suspender a garantia de habeas corpus em casos de crimes políticos. Além disso, o AI-5 excluiu a apreciação judicial de todos os atos praticados de acordo com ele, estabelecendo um contexto de impunidade para as violações dos direitos humanos.
Uma consequência direta dessas medidas foi a institucionalização da perseguição à oposição. Com os poderes concedidos pelo AI-5, o regime militar reprimiu de forma sistemática e violenta qualquer forma de resistência ou oposição política. Houve um aumento significativo da censura, prisões arbitrárias, tortura e desaparecimento de opositores políticos. A perseguição à oposição tornou-se uma prática regularizada e institucionalizada durante o período conhecido como "os anos de chumbo".
As demais opções (A) manutenção do cenário econômico, (B) reconstrução da identidade brasileira e (C) intensificação das mudanças culturais não são mencionadas no texto como consequências específicas das medidas criadas pelo AI-5.
Gabarito: A
30. (CEDERJ 2021) Trecho de “A Marselhesa (Hino Nacional Francês traduzido)”:
“Avante, filhos da pátria
O dia da glória chegou
Contra nós, da tirania
O estandarte ensanguentado é levantado
O estandarte ensanguentado é levantado!
Ouvis nos campos
Rugirem estes ferozes soldados?
Vêm eles até aos vossos braços
Degolar vossos filhos, vossas mulheres!
Às armas, cidadãos!
Formai vossos batalhões!
Marchem, marchem!
Que um sangue impuro
Ague o nosso arado!”
LISLE, Claude. A Marselhesa (Hino Nacional Francês) – 1792. Disponível em: https://www.letras.mus.br/hinos-de-paises/1186858/traducao.html
A Marselhesa foi um canto de guerra composto em 1792, durante as Guerras das Coligações, no contexto da Revolução Francesa. A canção acabou sendo convertida em Hino Nacional pelos franceses. Nela, estão presentes valores que inspiraram os revolucionários franceses no final do Séc. XVIII, que se expressam no desejo de
- participação política e enfrentamento do absolutismo monárquico.
- desenvolvimento econômico e aliança com a Igreja Católica.
- afirmação étnica e combate aos valores burgueses.
- manutenção escravista e valorização da cultura local.
Resolução: A resposta correta é a opção A) participação política e enfrentamento do absolutismo monárquico.
A Marselhesa, composta em 1792 durante as Guerras das Coligações e adotada como Hino Nacional da França, reflete os valores que inspiraram os revolucionários franceses no final do século XVIII. No trecho do hino citado, há menção à pátria, à tirania, ao estandarte ensanguentado, soldados ferozes e a convocação para a ação. Esses elementos indicam a luta contra a opressão e a busca pela liberdade.
A Marselhesa é reconhecida como um símbolo da Revolução Francesa, que foi um movimento político e social que buscava acabar com o absolutismo monárquico e estabelecer princípios de igualdade, liberdade e participação política. O hino expressa o desejo de enfrentar a tirania e convoca os cidadãos a pegarem em armas para defender seus direitos e liberdades.
As demais opções (B) desenvolvimento econômico e aliança com a Igreja Católica, (C) afirmação étnica e combate aos valores burgueses e (D) manutenção escravista e valorização da cultura local não estão relacionadas ao contexto histórico e aos ideais da Revolução Francesa, que são expressos na Marselhesa.