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Albert Einstein 2023-1: História

16. (Albert Einstein 2023-1) Como a maior parte das comunidades tradicionais africanas eram sociedades ágrafas, a palavra falada era uma das formas que homens e mulheres tinham de se conectar com o mundo divino e sobrenatural, era o elo entre o passado, o presente e o futuro.

(Ynaê Lopes dos Santos. História da África e do Brasil afrodescendente, 2017.)

Ao abordar aspectos das sociedades africanas antigas, o excerto destaca

  1. os mecanismos de preservação e transmissão de tradições e costumes locais.
  2. a fragilidade cultural provocada pela persistência de preconceitos e formas de comunicação arcaicas.
  3. o subdesenvolvimento local provocado pela carência de formas articuladas de linguagem e de arte.
  4. as estratégias de organização política e econômica das comunidades locais.
  5. a importância da ação catequizadora e educadora dos missionários europeus.

Resposta: A

Resolução: O excerto destaca os mecanismos de preservação e transmissão de tradições e costumes locais. A citação menciona que nas comunidades tradicionais africanas, que eram sociedades ágrafas (ou seja, não tinham a escrita), a palavra falada desempenhava um papel fundamental na conexão com o mundo divino e sobrenatural, bem como na ligação entre o passado, o presente e o futuro. Isso sugere que a tradição oral, por meio da palavra falada, era o meio principal de preservar e transmitir tradições, crenças e costumes locais ao longo das gerações.

17. (Albert Einstein 2023-1) Numa primeira aproximação, o sistema colonial apresenta-se-nos como o conjunto das relações entre as metrópoles e suas respectivas colônias, num dado período da história da colonização.

(Fernando A. Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial (1777-1808), 2019.)

O “conjunto das relações” mencionado no excerto abrangia

  1. o equilíbrio contínuo da balança comercial entre colônia e metrópole, que assegurava a isonomia nas relações comerciais.
  2. o instrumento do exclusivo metropolitano do comércio, que regulava as trocas de mercadorias entre colônia e metrópole.
  3. o estabelecimento de domínio político da colônia sobre a metrópole, que caracterizava o vínculo imperialista.
  4. o prevalecimento de formas assalariadas de trabalho, que permitiam a ampliação do mercado consumidor colonial.
  5. o predomínio de princípios e ideias liberais, que articulavam a política econômica mercantilista.

Resposta: B

Resolução: O "conjunto das relações" mencionado no excerto abrangia o instrumento do exclusivo metropolitano do comércio, que regulava as trocas de mercadorias entre colônia e metrópole. O sistema colonial, durante a colonização, frequentemente envolvia o exclusivo metropolitano do comércio, em que a metrópole (país colonizador) controlava o comércio com suas colônias. Isso significava que apenas a metrópole poderia comprar e vender certas mercadorias com a colônia, regulando estritamente as trocas comerciais e garantindo que os lucros e benefícios fossem direcionados para a metrópole.

18. (Albert Einstein 2023-1) Nessa primeira metade do século [XIX], as atividades urbanas haviam perdido qualquer vínculo com o tempo da natureza; de há muito se encontram subordinadas ao tempo abstrato, ao dia implacavelmente dividido em 24 horas.

(Maria Stella Martins Bresciani. Londres e Paris no século XIX: o espetáculo da pobreza, 1982.)

A mudança assinalada no excerto associa-se

  1. ao declínio da influência social das religiões e ao surgimento do capitalismo.
  2. à ética protestante do trabalho e ao aumento do consumismo.
  3. ao êxodo rural e à dinâmica da globalização econômica.
  4. ao nascimento das fábricas e ao processo de metropolização.
  5. à noção liberal do tempo útil e à busca do sucesso profissional.

Resposta: D

Resolução: A mudança assinalada no excerto associa-se ao nascimento das fábricas e ao processo de metropolização. O trecho fala sobre como, na primeira metade do século XIX, as atividades urbanas estavam subordinadas ao "tempo abstrato" e ao dia dividido em 24 horas, perdendo qualquer vínculo com o tempo da natureza. Isso reflete o início da Revolução Industrial, o crescimento das cidades e a mudança na organização do trabalho, com a introdução de fábricas e o desenvolvimento das áreas urbanas (metropolização).

19. (Albert Einstein 2023-1) Durante o governo Campos Salles (1898-1902) [...] foi adotada a “política dos governadores”. Sob essa orientação, os governos das províncias ganharam ampla autonomia.

(Isabel Lustosa. A História do Brasil explicada aos meus filhos, 2012.)

A política dos governadores implicou

  1. a centralização administrativa e o reforço do poder legislativo.
  2. o fortalecimento das oligarquias locais e o aumento do poder dos coronéis.
  3. a consolidação da democracia nos estados e a convocação de eleições diretas.
  4. a queda da monarquia e a implantação do modelo republicano.
  5. o equilíbrio econômico entre as províncias e o estímulo à cafeicultura.

Resposta: B

Resolução: A política dos governadores implicou o fortalecimento das oligarquias locais e o aumento do poder dos coronéis. Durante esse período, o governo federal, sob a liderança de Campos Salles, estabeleceu acordos com líderes políticos regionais (oligarquias) e coronéis, permitindo-lhes influência significativa sobre os assuntos políticos e eleitorais em seus estados. Isso levou ao aumento do poder das oligarquias locais e dos coronéis, que exerciam controle sobre as eleições e as estruturas políticas em suas áreas de influência.

20. (Albert Einstein 2023-1) Leia o trecho da canção “Alegria Alegria”, de Caetano Veloso.

[...] o sol se reparte em crimes

espaçonaves guerrilhas

em cardinales bonitas

eu vou

em caras de presidentes

em grandes beijos de amor

em dentes pernas bandeiras

bomba e brigitte bardot

o sol nas bancas de revistas

me enche de alegria e preguiça

quem lê tanta notícia

eu vou

ela pensa em casamento

e eu nunca mais fui à escola

sem lenço e sem documento

eu vou

eu tomo uma coca-cola

ela pensa em casamento

uma canção me consola

eu vou

por entre fotos e nomes

sem livros e sem fuzil

sem fome sem telefone

no coração do brasil [...]

(Heloísa B. de Hollanda e Marcos A. Gonçalves.

Cultura e participação nos anos 60, 1987.)

Ao representar o período em que foi composta, essa canção de 1967 apresenta

  1. uma análise crítica dos limites da modernização tecnológica, que havia sido interrompida após o salto ocorrido na década anterior.
  2. uma atitude socialmente engajada, que busca confrontar o regime civil-militar vigente e defender a luta armada.
  3. um conjunto coeso de mercadorias de consumo, que alude ao acelerado desenvolvimento econômico do país.
  4. uma crítica à alienação da juventude, que desprezava a formação educacional e a conscientização política.
  5. um painel composto de imagens fragmentárias, que inclui menções à cultura de massa e a novos comportamentos sociais.

Resposta: E

Resolução: A canção "Alegria Alegria" de Caetano Veloso, composta em 1967, apresenta um painel composto de imagens fragmentárias, que inclui menções à cultura de massa e a novos comportamentos sociais. O trecho da canção contém diversas referências e imagens, como "espaçonaves guerrilhas," "caras de presidentes," "dentes pernas bandeiras," "bomba e Brigitte Bardot," "o sol nas bancas de revistas," "ela pensa em casamento," "tomar uma coca-cola," entre outros.

Essas imagens fragmentadas refletem a efervescência cultural e social da década de 1960, que incluiu o surgimento de novos comportamentos, influência da cultura de massa e mudanças na forma como as pessoas viam o mundo. O trecho da canção não se encaixa nas outras opções propostas.

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